Cancel·lar el ioga perquè és 'ofensiu' no serveix de res

 Dona en posició de lotus practicant mudra

Les classes de ioga a una universitat del Canadà s'han cancel·lat aquesta setmana per la preocupació que el ioga occidental sigui culturalment insensible i que la pràctica del ioga a l'oest sigui part d'una tradició colonialista. Per a molts, aquesta és la primera vegada que escolten aquest argument. Però per als que portem anys exercint, aquests arguments no són cap novetat.

Tothom que practica ioga sap que es va originar a l'Índia. Segons l'Associació Americana de Ioga, ningú sap l'origen exacte, però es creu que la pràctica té almenys 5.000 anys. Des de la seva pàgina web:

“En l'antiguitat, el desig d'una major llibertat personal, salut i llarga vida, i una major autocomprensió van donar lloc a aquest sistema d'exercici físic i mental que des d'aleshores s'ha estès per tot el món. La paraula ioga significa 'unir-se o unir junts' i uneix el cos i la ment en una experiència harmònica.



Així que aquí ho tens. Certament, cap practicant de ioga al Canadà, als Estats Units o a Europa pot afirmar haver inventat el ioga. No podem pretendre ser-ne propietaris. Com a professora de ioga en formació, que és filla d'una professora de ioga, la pràctica és una gran part de la meva vida. Però també sé que no en som propietaris.

Dit això, és una part de mi. Ha estat increïblement curatiu i significatiu per a mi. Per tant, escoltar coses com aquesta història fora del Canadà és molt descoratjador. La classe, que va ser dissenyada principalment per ser inclusiva per als estudiants amb discapacitat, va ser interrompuda per motius culturals , segons un correu electrònic que la professora (Jennifer Scharf) va reenviar als mitjans.

'Crec que el nostre centre va estar d'acord... que tot i que el ioga és una idea realment fantàstica, accessible i fantàstica per als estudiants, que hi ha qüestions culturals implicades en la pràctica... He sentit a parlar d'un parell d'estudiants i voluntaris que se senten incòmodes amb com ens estem fent ioga mentre declarem ser inclusius al mateix temps'.

Vaja! No és nou. Molta gent s'oposa a la manera com es practica el ioga als Estats Units. No busques més que Instagram, i veuràs desenes de fotos de belles dones rosses amb abdominals trencats, amb bikini i estirant el cos en posicions que des de fora semblen impossibles. És una indústria de mil milions de dòlars, amb les estores cares i els pantalons de ioga de 150 dòlars per demostrar-ho. El malestar té sentit.

La veritat és que el ioga no es tracta de quedar bé al nostre Lulus. No es tracta d'aplanar els abdominals o mantenir el cul alt i ajustat. És, en el seu cor, una pràctica espiritual. Però això no vol dir que la gent no tingui permís per fer-ho bé. Es fa una mica cansat escoltar el terme 'apropiació cultural' lligat a una pràctica que té més de 100 formes i practicants a tot el món. Qui ha de dir la manera 'correcta' de fer-ho? Per descomptat, els ioguis tenim les nostres pròpies opinions. Però aquesta és la bellesa del ioga. Cada cos és diferent. Cadascú es veu diferent en cada pose. I cada ment arriba a l'estora d'una manera diferent.

Aleshores, qui té raó?

Aquesta pot ser una d'aquestes coses que no té una resposta senzilla. L'apropiació cultural —quan una cultura majoritària pren alguna cosa d'una cultura oprimida, la mercantilitza i la reivindica com a pròpia— és una cosa real. Passa tot el temps en bellesa, art i música. Però el ioga és diferent. Amb tantes variacions i tipus de ioga per practicar, realment es podria dir que ha evolucionat des dels seus orígens no confirmats. A més, part del principi del ioga és aquesta idea de deixar anar la propietat. Cada pose evoluciona; cada ment evoluciona en estar present en un moment determinat.

Si el ioga aporta alegria i pau a la gent, com pot ser malament? Té beneficis que arriben molt més enllà de la cultura d'on prové. Si una classe de ioga inclusiva està malament, llavors qui vol tenir 'raó'? Què vol dir més 'correcte'?

Recomanat